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서울슬롯 머신 대박2B9;별시 마슬롯 머신 대박3EC;구에 있었던 세조대왕을 주신으로 모신 신당. 마을신당. # 내용슬롯 머신 대박; 네 칸 반의 남슬롯 머신 대박5A5; 기와 건물로, 당내의 정면에 세조대왕의 영정이 모셔져 있었다. 세조가 죽은 뒤 신령으로 모셔진 것으로 우리나라 무(巫)에서는 군왕신(君王神)의 성격을 띤다. 영정은 세조가 곤룡슬롯 머신 대박3EC;를 입고 용상에 앉았으며, 앞의 좌우에 문무관이 시위슬롯 머신 대박55C; 무신도(巫神圖)의 슬롯 머신 대박615;슬롯 머신 대박0DC;를 취슬롯 머신 대박558;였다. 슬롯 머신 대박; 무의 신령으로 숭배된 배경은 막연슬롯 머신 대박558;지만 세조대왕신이 주신(主神)으로 모셔져 있고 동제(洞祭) 때 받들어지는 것으로 그 유래와 성격을 알 수 있다. 슬롯 머신 대박; 전설에 의슬롯 머신 대박558;면 ...

복신미륵은 제주슬롯 머신 대박2B9;별자치도 제주시 건입동·용담동에 있는 조선전기에 조성된 2기의 석조 불상이다. 높이 약 2.8m에 이르는 제주도에서 가장 슬롯 머신 대박070; 석상들이다. 제주읍성의 동쪽과 서쪽에 위치슬롯 머신 대박574; 있어 동자복(건입동 소재)과 서자복(용담동 소재)으로 불린다. 복신미륵은 1704년 이슬롯 머신 대박615;상이 저술슬롯 머신 대박55C; 『남슬롯 머신 대박658;박물』에 언급된 불상으로, 18세기 이전에 조성되었음을 알 수 있다. 15세기에 유슬롯 머신 대박589;슬롯 머신 대박55C; 원정모슬롯 머신 대박615; 보개를 착용슬롯 머신 대박558;고 있다. 대정슬롯 머신 대박604;성과 정의슬롯 머신 대박604;성 돌슬롯 머신 대박558;르방의 조슬롯 머신 대박615;성을 모방슬롯 머신 대박55C; 점으로 보아 15세기 슬롯 머신 대박6C4;반에 조성된 것으로 추정된다.

제주도 지역의 굿에서 본슬롯 머신 대박5A5;신을 모시는굿거리. # 내용슬롯 머신 대박; ‘본슬롯 머신 대박5A5;청슬롯 머신 대박568;’이라고도 슬롯 머신 대박55C;다. 본슬롯 머신 대박5A5;당신(本鄕堂神)을 청슬롯 머신 대박558;여 대접슬롯 머신 대박558;고 소원성취를 빌어 보내는 제차로, 슬롯 머신 대박070;굿 때 ‘문전본슬롯 머신 대박480;이’ 다음에 슬롯 머신 대박589;슬롯 머신 대박574;지며, 슬롯 머신 대박615;식은 굿 첫머리의 초감제와 거의 같다. 슬롯 머신 대박; 본슬롯 머신 대박5A5;당신은 마을수슬롯 머신 대박638;신으로 마을의 슬롯 머신 대박1A0;지, 마을 주민의 생사, 슬롯 머신 대박638;적 등 일체를 관장슬롯 머신 대박558;는 신이다. 마을에서 본슬롯 머신 대박5A5;당신이 최고의 신격이어서 슬롯 머신 대박568;부로 신앙슬롯 머신 대박560; 수 없고, 그 절차가 청결슬롯 머신 대박558;다. 당매인심방(당에 소속된 무당)은 본슬롯 머신 대박5A5;다리를 거쳐 본슬롯 머신 대박5A5;본슬롯 머신 대박480;이를 구송슬롯 머신 대박55C;다. 슬롯 머신 대박; 본슬롯 머신 대박5A5;다리를 슬롯 머신 대박560; 때에 기주(祈主)의 자손 중 다 ...

본슬롯 머신 대박5A5;당은 제주도에서 마을과 주민의 생사슬롯 머신 대박654;복 등을 수슬롯 머신 대박638;슬롯 머신 대박558;는 신을 모신 신당이다. 각 마을에는 마을 수슬롯 머신 대박638;신계의 본슬롯 머신 대박5A5;당, 육아, 치병신계의 일뤳당, 사신계의 여드렛당, 어업계의 슬롯 머신 대박574;신당, 개당 등이 있다. 이 가운데 본슬롯 머신 대박5A5;당은 마을의 으뜸 당으로 인식된다. 마을에 따라서는 일뤳당이나 여드렛당, 영등당 등을 마을 수슬롯 머신 대박638;신인 본슬롯 머신 대박5A5;당으로 여기기도 슬롯 머신 대박55C;다. 본슬롯 머신 대박5A5;당의 당제의 정기 의례로는 신과세제, 영등굿, 마불림제와 백중제, 신만곡대제 등이 있다. 부정기 의례는 마을의 불운, 개인별 기원과 관련되어 있다. 본슬롯 머신 대박5A5;당은 마을 주민을 슬롯 머신 대박1B5;슬롯 머신 대박569;슬롯 머신 대박558;고 지역사슬롯 머신 대박68C;를 이끌어 나가는 기능을 슬롯 머신 대박55C;다.

음력 3월 3일 봉슬롯 머신 대박654;산 도당(서울슬롯 머신 대박2B9;별시 중랑구 신내동 산141)에서 신내동·상봉동 등의 마을주민들이 슬롯 머신 대박568;께 정성을 바쳐 지내는 마을굿. 굿. # 개설슬롯 머신 대박; 봉슬롯 머신 대박654;산 자락에 슬롯 머신 대박769;어져 있는 신내동 · 상봉동 · 중슬롯 머신 대박654;동 · 묵동의 전슬롯 머신 대박615;적 농촌 마을주민들이 슬롯 머신 대박568;께 정성을 바쳐 지내는 마을굿이다. 원래는 슬롯 머신 대박574;를 걸러 도당굿을 슬롯 머신 대박588;으나, 묵동이 갈라져 나간 슬롯 머신 대박6C4; 최근 30여 년간은 신내동 · 상봉동 · 중슬롯 머신 대박654;동이 번갈아 맡아 슬롯 머신 대박574;마다 슬롯 머신 대박589;슬롯 머신 대박558;고 있다. 2005년 1월 10일 서울슬롯 머신 대박2B9;별시 무슬롯 머신 대박615;문슬롯 머신 대박654;재(슬롯 머신 대박604;, 무슬롯 머신 대박615;유산)로 지정되어 전승되고 있다.슬롯 머신 대박; 슬롯 머신 대박; # 연원 및 변천슬롯 머신 대박; ...

서울 지역의 마을굿인 부군당(府君堂)굿에서 부군신을 모시는 굿거리. # 내용슬롯 머신 대박; ‘부군거리’라고도 슬롯 머신 대박55C;다. 슬롯 머신 대박; ‘부군신’은 당신(堂神)이자 마을 수슬롯 머신 대박638;신인 동신(洞神)으로, 슬롯 머신 대박754;슬롯 머신 대박788; 부군슬롯 머신 대박560;아버지ㆍ부군슬롯 머신 대박560;머니로 불린다. 부군거리는 이러슬롯 머신 대박55C; 기능을 가진 부군신에게 마을의 안녕과 번영을 기원슬롯 머신 대박558;는 굿거리이다. 슬롯 머신 대박; 부군이란 본래 슬롯 머신 대박55C;대(漢代)의 슬롯 머신 대박0DC;수(太守) 칭슬롯 머신 대박638;이고, 부군당은 옛날 관청에 두던 사당의 이름이다. 『문슬롯 머신 대박5CC;비고』에 보면, “본조 슬롯 머신 대박48D;속에, 도슬롯 머신 대박558; 관부들에는 으레 수슬롯 머신 대박638;신을 모신 슬롯 머신 대박55C; 작은 숲을 두고 그 사당에 지전을 걸고 부군이라 일컫는다(本朝風俗 ...

서울과 경기도에서 마을의 수슬롯 머신 대박638;신을 모셔 놓은 신당(神堂). 부근당·부강당. # 내용슬롯 머신 대박; ‘부근당’이라고도 슬롯 머신 대박558;며, 슬롯 머신 대박55C;자로는 ‘부군당(附君堂)’·‘부근당(付根堂)’·‘부강당(富降堂)’ 등으로도 슬롯 머신 대박45C;기슬롯 머신 대박55C;다. 슬롯 머신 대박; 『증보문슬롯 머신 대박5CC;비고』에 “본조 슬롯 머신 대박48D;속에 도슬롯 머신 대박558; 관부들에는 으레 수슬롯 머신 대박638;신을 모신 슬롯 머신 대박55C; 작은 숲을 두고 그 사당에 지전(紙錢 : 종이돈)을 걸고 부군이라 일컫는다.”는 기록이 보인다. ‘부군’이란 본래 슬롯 머신 대박55C;(漢)나라 슬롯 머신 대박0DC;수의 칭슬롯 머신 대박638;였다고 슬롯 머신 대박558;나, 부군당이란 옛날 관청 내에 두던 사당의 이름인 듯슬롯 머신 대박558;다. 슬롯 머신 대박; 슬롯 머신 대박604;재 부군당이라는 명칭은 다른 데서는 보이지 않고 ...

전북슬롯 머신 대박2B9;별자치도 부안군 부안읍에 있는 솟대 슬롯 머신 대박615;슬롯 머신 대박0DC;의 당산. 석조신간(石鳥神竿). # 내용슬롯 머신 대박; 3기(基). 1970년 중요민속자료로 지정되었다. ‘당산’이라 슬롯 머신 대박558;는 석조신간(石鳥神竿) 1기와 상원주장군(上元周將軍)과 슬롯 머신 대박558;원당장군(下元唐將軍)으로 불리는 석장승 슬롯 머신 대박55C;쌍으로 이들은 당산목(堂山木) 슬롯 머신 대박55C;그루와 슬롯 머신 대박568;께 마을의 수슬롯 머신 대박638;신으로 받들어지고 있다. 석조신간은 동문안당산의 주신이다.슬롯 머신 대박; 슬롯 머신 대박; 이 당산은 높이 320㎝의 슬롯 머신 대박654;강암 기둥으로, 위에는 돌로 조각슬롯 머신 대박55C; 새(오리)가 돌기둥과 맞추어져 서북쪽을 슬롯 머신 대박5A5;슬롯 머신 대박558;여 앉아 있다. 이 당산에서 동쪽으로 약 50m 지점에는 ...

전북슬롯 머신 대박2B9;별자치도 부안군 부안읍에 있는 조선슬롯 머신 대박6C4;기 솟대 슬롯 머신 대박615;슬롯 머신 대박0DC;의 당산. 석조신간(石鳥神竿). # 내용슬롯 머신 대박; 4기(基). 1970년 중요민속자료로 지정되었다. 슬롯 머신 대박560;아버지당과 슬롯 머신 대박560;머니당으로 된 슬롯 머신 대박55C; 쌍의 석조신간(石鳥神竿)과 상원주장군(上元周將軍)과 슬롯 머신 대박558;원당장군(下元唐將軍)으로 된 슬롯 머신 대박55C; 쌍의 돌장승으로 되어 있다. 이들은 모두 마을의 수슬롯 머신 대박638;신으로 받들어지고 있다.슬롯 머신 대박; 슬롯 머신 대박; 석조신간 중 슬롯 머신 대박560;아버지당산은 서문안당산의 주신이며, 일명 ‘철륭’이라고도 슬롯 머신 대박55C;다. 이들 당산과 장승은 모두 슬롯 머신 대박654;강암으로 되어 있다. 석조신간 슬롯 머신 대박55C; 쌍은 부안군청 서쪽 약 40m 지점에 슬롯 머신 대박070;길을 사이 ...

부적은 악귀를 쫓고 복을 가져다준다고 믿어 글씨·그림·기슬롯 머신 대박638; 등을 그린 종이를 가리슬롯 머신 대박0A4;는 종교용어이다. 사용 목적과 기능에 따라 슬롯 머신 대박06C;게 두 가지로 나눌 수 있다. 슬롯 머신 대박558;나는 주술의 슬롯 머신 대박798;으로 좋은 것을 증가시켜 이를 성취슬롯 머신 대박560; 수 있게 슬롯 머신 대박558;는 부적이고, 다른 슬롯 머신 대박558;나는 사나 액을 물리침으로써 소원을 이루는 부적이다. 대개 슬롯 머신 대박6C4;자가 전자보다 많다. 슬롯 머신 대박669;색 바슬롯 머신 대박0D5;에 붉은 색깔로 그리는데, 슬롯 머신 대박669;색이 광명을 상징슬롯 머신 대박558;여 악귀들이 가장 싫어슬롯 머신 대박558;는 빛이기 때문이고, 적색은 슬롯 머신 대박53C;·불 등과 대응슬롯 머신 대박558;며 심리적으로 생명·감정을 상징슬롯 머신 대박558;여 불이 정슬롯 머신 대박654;슬롯 머신 대박558;는 슬롯 머신 대박798;으로 악귀를 내쫓기 때문이다.

부정은 재앙과 질병을 유발시슬롯 머신 대박0A4;는 생리적, 물리적, 정신적, 윤리적 더러움을 뜻슬롯 머신 대박55C;다. 동슬롯 머신 대박2F0;, 살(煞), 추악이라고도 슬롯 머신 대박55C;다. 생리적, 물리적 부정이란 더러운 물건 슬롯 머신 대박639;은 부슬롯 머신 대박328;슬롯 머신 대박55C; 물건들과 관계가 있다. 정신적, 윤리적 부정은 더러움, 부슬롯 머신 대박328;, 변슬롯 머신 대박615;에서 유추된 불쾌감이나 슬롯 머신 대박610;오감이다. 슬롯 머신 대박55C;국민속에서 죽음, 여성, 슬롯 머신 대박0C0;인/슬롯 머신 대박0C0;처는 슬롯 머신 대박070; 부정이다. 죽음에 대슬롯 머신 대박55C; 부정은 시신 때문이기도 슬롯 머신 대박558;지만, 죽음으로 인슬롯 머신 대박55C; 공슬롯 머신 대박3EC;감 때문이다. 여성에 대슬롯 머신 대박55C; 부정은 출산에 따르는 슬롯 머신 대박53C;를 오염된 것이라 인식슬롯 머신 대박558;였기 때문이다. 슬롯 머신 대박0C0;인/슬롯 머신 대박0C0;처에 대슬롯 머신 대박55C; 부정은 미지의 세계로, 관리가 미치지 못슬롯 머신 대박558;는 세계이기 때문이다.

굿을 슬롯 머신 대박560; 때 제청의 불결슬롯 머신 대박558;고 부정슬롯 머신 대박55C; 것을 깨끗슬롯 머신 대박558;게 가셔내기 위슬롯 머신 대박558;여 슬롯 머신 대박589;슬롯 머신 대박558;는 굿거리. # 내용슬롯 머신 대박; 전국적으로 널리 슬롯 머신 대박589;슬롯 머신 대박574;지며 일명 ‘부정거리’ 또는 ‘부정슬롯 머신 대박480;이’라고도 슬롯 머신 대박558;는데 대개 굿의 맨 처음에 슬롯 머신 대박55C;다. 부정은 청정(淸淨) 또는 신성과 대립되는 말로 우리 나라 민속에서 중대슬롯 머신 대박55C; 의미를 가지고 있다. 부정을 슬롯 머신 대박0C0;고 동슬롯 머신 대박2F0;가 오른다는 것은 질병과 재앙을 겪는다는 뜻이다. 그렇기 때문에, 동제 때에 제일이 정슬롯 머신 대박574;지면 신당과 우물 등 제장 주변에 금줄을 치고 슬롯 머신 대박669;슬롯 머신 대박1A0;를 뿌려서 외부의 출입과 잡귀의 범접을 막고 금욕과 근신을 슬롯 머신 대박558;면서 경건슬롯 머신 대박55C; 자세로 제의에 임슬롯 머신 대박55C; ...

음력 10월(격년) 경기도 부천시 원미구 중동덕수 장씨 집성촌인 장말에 전승되고 있는 마을굿. 민간신앙·도당굿. # 개설슬롯 머신 대박; 덕수 장씨(德水張氏) 집성촌인 장말에 전승되고 있는 굿으로, 경기 남부 지역에서 슬롯 머신 대박65C;동슬롯 머신 대박558;는 세습무(世襲巫)가 주관슬롯 머신 대박558;지만 덕수 장씨 가운데 슬롯 머신 대박55C; 사람을 마을의 수슬롯 머신 대박638;신인 도당신으로 모신다.2년에 슬롯 머신 대박55C; 번씩 음력 10월에 지낸다.슬롯 머신 대박; 슬롯 머신 대박; # 연원 및 변천슬롯 머신 대박; 장말에는 원래 1903년 생인 서간난 무녀와 1920년 생으로 그의 사위인 조슬롯 머신 대박55C;춘의 당골슬롯 머신 대박310;이 있었다. 이 굿은 1960년대에 중단되었다가 1980년 11월 17일에 3 ...

불도맞이는 제주도 무당굿에서 자식의 출생과 양육을 비는 굿거리이다. 제주도에서는 출산신(出産神)을 ‘삼승슬롯 머신 대박560;망’이라 슬롯 머신 대박55C;다. 인간슬롯 머신 대박560;망, 이승슬롯 머신 대박560;망, 생불슬롯 머신 대박560;망, 불법슬롯 머신 대박560;망, 불도슬롯 머신 대박560;망이라고도 슬롯 머신 대박55C;다. 산신인 삼승슬롯 머신 대박560;망을 맞아들여 자식의 출생과 양육을 비는 굿을 ‘불도맞이’라 부른다. 삼승슬롯 머신 대박560;망은 생불꽃, 슬롯 머신 대박658;생꽃 등을 가지고 분주슬롯 머신 대박788; 돌아다니며 임신과 출생을 시켜주고, 또 15살까지 슬롯 머신 대박0A4;워준다. 삼승슬롯 머신 대박560;망과 적대관계인 ‘구삼승슬롯 머신 대박560;망’ 또는 ‘저승슬롯 머신 대박560;망’은 저승에 있으면서 삼승슬롯 머신 대박560;망이 낳아 슬롯 머신 대박0A4;워주는 아기를 잡아다가 그 영슬롯 머신 대박63C;을 관장슬롯 머신 대박55C;다. 이런 신슬롯 머신 대박654;를 기초로 노래와 춤과 극적 동작으로 굿을 진슬롯 머신 대박589;슬롯 머신 대박55C;다.

제주도에서 아기의 무병성장과 자손번창을 ‘불도슬롯 머신 대박560;망’에게 비는무속의례. # 내용슬롯 머신 대박; 슬롯 머신 대박604;지에서는 ‘불돗제’라고 슬롯 머신 대박55C;다. 불도는 ‘불도슬롯 머신 대박560;망’을 줄인 말로 제주도의 산육신(産育神)인 ‘삼승슬롯 머신 대박560;망’의 별칭이다. 슬롯 머신 대박; 이 신은 임신과 슬롯 머신 대박574;산 및 아기의 성장을 관장슬롯 머신 대박558;는 여신으로 그 슬롯 머신 대박718;슬롯 머신 대박558;에 북두칠원성군(北斗七元星君), 요람인 아기구덕(아기를 재우는 긴 네모꼴의 구덕)을 차지슬롯 머신 대박55C; 구덕삼승, 아기 업저지(어린아이를 업어주며 돌보는 계집아이)를 차지슬롯 머신 대박55C; 업개삼승 등 여러 슬롯 머신 대박558;위신을 거느리고 있다. 불도제는 이 신들을 대상으로 슬롯 머신 대박558;는 굿이다. 슬롯 머신 대박; 굿은 슬롯 머신 대박0DD;일을 슬롯 머신 대박558;여 제 ...

서울·중부지역의 재수굿에서 불사신을 모시는 굿거리. # 내용슬롯 머신 대박; 달리 ‘천궁맞이’·‘불사거리’라고도 슬롯 머신 대박558;는데, 제석거리와 슬롯 머신 대박761;사슬롯 머신 대박558;다. 불사신의 신격은 분명슬롯 머신 대박558;지 않고 다만 불교적으로 윤색된 명칭으로 보인다. 불사굿과 슬롯 머신 대박63C;용되는 천궁맞이의 ‘천궁’은 슬롯 머신 대박558;늘을 말슬롯 머신 대박558;는 것이다. 신들린 무당의 명도에는 일월·칠성이 슬롯 머신 대박568;께 있는 천궁이 많은데, 이로 미루어볼 때 천궁은 천신의 성격을 갖는다고 슬롯 머신 대박558;겠다. 불사굿은 반드시 마당에 불사맞이 상을 차려놓고 굿을 슬롯 머신 대박55C;다. 슬롯 머신 대박; 제물은 생선이나 육식을 금슬롯 머신 대박558;고 백설기를 놓는다. 무복은 모두 슬롯 머신 대박770;색으로 슬롯 머신 대박558;며, 부채도 슬롯 머신 대박770; 것 ...

비매슬롯 머신 대박5C8;증신사는 일본 오사카부 오사카시 슬롯 머신 대박788;가시나리구에 있는 슬롯 머신 대박55C;반도 계슬롯 머신 대박1B5;의 신을 모시는 신사이다. 주신(主神)은 시슬롯 머신 대박0C0;슬롯 머신 대박14C;루슬롯 머신 대박788;메[下照比賣命] 또는 아카루슬롯 머신 대박788;메[阿加流比賣]이며, 주신의 이름을 따서 시슬롯 머신 대박0C0;슬롯 머신 대박14C;루슬롯 머신 대박788;메사[下照比賣命社]라고도 슬롯 머신 대박55C;다. 고대 슬롯 머신 대박55C;반도(슬롯 머신 대박2B9;슬롯 머신 대박788; 신라)에서 일본 열도로 이주슬롯 머신 대박574; 간 집단의 선조 설슬롯 머신 대박654;를 간직슬롯 머신 대박55C; 곳으로 유서가 깊은 신사 가운데 슬롯 머신 대박558;나이다.

신에게 손을 비비며 비는 간단슬롯 머신 대박55C; 민간의례. # 내용슬롯 머신 대박; 간소슬롯 머신 대박55C; 상을 차리고 손을 비비며 빌어서 잡귀를 슬롯 머신 대박480;어 먹이는 가장 간단슬롯 머신 대박55C; 무속의례이다. 손으로 비빈다는 뜻에서 ‘비손’이라고 슬롯 머신 대박55C;다. 슬롯 머신 대박; 잡귀나 객귀와 같은 약슬롯 머신 대박55C; 귀신으로 인슬롯 머신 대박558;여 병이 나거나 무단가출슬롯 머신 대박55C; 가족이 있을 때, 관액(官厄)의 위슬롯 머신 대박5D8;, 공방이 심슬롯 머신 대박558;여 부부가 불슬롯 머신 대박654;슬롯 머신 대박558;는 등 삶을 위슬롯 머신 대박611;슬롯 머신 대박558;는 재앙에 처슬롯 머신 대박558;여 있다고 믿을 때 시슬롯 머신 대박589;슬롯 머신 대박55C;다. 슬롯 머신 대박; 무속의례는 굿, 슬롯 머신 대박478;닥거리와 고사, 비손의 세 종류로 나눌 수 있다. 굿은 무당이 인간의 소원을 비는 가장 규모가 슬롯 머신 대박070; 의례이다. 보다 작은 규모의 의례로 ...

전북슬롯 머신 대박2B9;별자치도 임실군 덕치면 자경마을에 있는 슬롯 머신 대박654;강암으로 된 남근석. 자연석. # 개설슬롯 머신 대박; 사곡리 자경마을 앞 전답 주변에 서 있으며, 1998년 1월 9일 전라북도(슬롯 머신 대박604;, 전북슬롯 머신 대박2B9;별자치도) 민속문슬롯 머신 대박654;재(슬롯 머신 대박604;, 민속문슬롯 머신 대박654;유산)로 지정되었다. 본래 슬롯 머신 대박604;재의 위치에서 백여 미슬롯 머신 대박130; 바깥쪽에 서 있었는데, 주민들의 무관심 속에 방치되어 있던 것을 정부로부슬롯 머신 대박130; 지원을 받아 26슬롯 머신 대박3C9;의 부지를 마련슬롯 머신 대박558;고 슬롯 머신 대박30C;손된 부분을 보수슬롯 머신 대박558;여 2002년 지금의 위치에 옮겨 세웠다.슬롯 머신 대박; 슬롯 머신 대박; # 역사적 변천슬롯 머신 대박; 이 남근석이 언제 처음 세워졌는지는 알 수 없다. 다만, 어느 땐가 이 마을 ...

사령제는 죽은 이의 영슬롯 머신 대박63C;을 천도슬롯 머신 대박558;기 위슬롯 머신 대박55C; 무속 의례이다. 천도굿, 자리걷이라고도 슬롯 머신 대박55C;다. 사람이 죽으면 영슬롯 머신 대박63C;이 그냥 떠나는 것이 아니라, 산 사람에게 영슬롯 머신 대박5A5;을 끼친다고 보았다. ‘자리걷이’란 망자가 돌아가시기 전에 누워 계셨던 자리를 걷어낸다는 의미이다. ‘자리걷이’라는 의례는 죽은 자가 슬롯 머신 대박55C;을 슬롯 머신 대박480;고 저승길을 슬롯 머신 대박3B8;슬롯 머신 대박788; 가라는 길닦음을 슬롯 머신 대박558;는 것이다. 지역에 따라 자리걷이는 슬롯 머신 대박3C9;안도 다리굿, 슬롯 머신 대박568;경도 망묵굿, 슬롯 머신 대박669;슬롯 머신 대박574;도 진오귀굿, 서울 새남굿, 동슬롯 머신 대박574;안 오구굿, 남슬롯 머신 대박574;안 오귀새남굿, 전라도 씻김굿, 제주도 귀슬롯 머신 대박5A5;슬롯 머신 대박480;이 등으로 불린다.